Находка в Башкирии вызвала споры о воине

Дискуссия о том, кому принадлежало воинское снаряжение, найденное в Башкирии, разгорелась в интернете. Одни настаивают на его башкирском происхождении, другие относят находку к эпохе Золотой Орды.

Сторонники версии о связи артефакта с историей региона приводят письменные свидетельства. Например, арабский географ Аль-Омари в первой половине XIV века писал: ««Страны Сибирские и Чулыманские прилегают к Башкырдам. В земле башкырдов есть мусульманский кади, пользующийся почетом»». Здесь Чулыман — это старое название реки Кама.

Также упоминается записка Иоганки (предположительно, монаха-францисканца Иоганки де Плано Карпини) XIV века: ««Хана всей Баскардии мы нашли заражённым сарацинским заблуждением»». Комментаторы считают, что это указывает на правителя-мусульманина, жившего, вероятно, на месте современной Уфы.

Некоторые пользователи связывают упомянутого Аль-Омари «мусульманского кади» с проповедником Хусейн беком, чей мавзолей находится в Чишминском районе Башкирии.

Один из участников спора уверен: «Воинское снаряжение ясное дело башкирское». Но он добавляет: «Но поскольку это была эпоха Золотой Орды, а Башкирия была автономией в ее составе, то все что находят, называют золотоордынским. Поэтому правильнее называть снаряжением башкирского воина эпохи Орды, а не золотоордынского воина».

В защиту башкирской версии также приводят генетические данные о схожести гаплогрупп у северных башкир и других башкирских групп. Это, по мнению комментатора, опровергает версию о булгарском происхождении этих земель.

Оппоненты отвечают, что в XIV веке у башкир не было государственности, а народы появились на этой территории позже. Один из критиков заявляет: «В XIV веке никакого „Башкортостана“ просто не было!».

Есть мнение, что археолог, сделавший находку, обладает «хорошей фантазией, нацеленной на результат», и на исходных изображениях «ничего такого невозможно разглядеть».

Некоторые пользователи считают, что до башкир и татар в регионе жили булгары и финно-угры. После нашествия Чингисхана часть жителей Волжской Булгарии переселилась на север, в сторону современного Башкортостана и Пермского края. Также звучат призывы не воспринимать средневековые тексты как абсолютную истину: «Все, что писали и пишут не есть факт».

Часть участников дискуссии призывает сосредоточиться на настоящем: «созидайте, творите на благо всего населения республики, страны».